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杨绛先生曾说：“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”
少年贪玩，哪里是玩？分明是借嬉笑喧嚣掩盖存在最初的慌张。
生命骤然被抛掷于陌生世间，小小的心如何不惊惶？游戏里奔跑躲藏，不过是为逃避那无所依凭的虚空。
哪里是寻找快乐，分明是笨拙地躲避那初识人世的孤独，躲那无人能解的惶惑。
青年迷恋爱情，亦不过是心慌的另一种形态。两颗心妄图彼此填满，终究只触到更深寂寥。
爱情许诺的永恒港湾，却原来只是暂时停靠的码头。彼此相拥越紧，越分明觉出灵魂间的隔膜，越感到心底深处那始终未曾驱散的孤独。
爱情，不过是我们暂时借用别人来逃避自己——当幻觉散去，孤独仍是永久的房客。
于是壮年汲汲于成名成家。我们这班人，以头衔为铠甲，用身份作标签，把“成功”二字当符咒贴满全身。
名片上那几行字，就是我们用来抵挡虚无的可怜盾牌。我们热切追逐“家”的幻影，以为那些水泥砖块和血缘关系能构成终极庇护所。
殊不知那些“家”，也终究是另一重虚幻的巢穴。我们不过是筑巢于流沙之上，用虚名和浮财堆砌堡垒，以为这样便可抵挡命运的风暴。
岂不知，风沙随时卷来，堡垒终究要坍塌。
暮年自安于自欺欺人，不是堕落，竟是某种清醒后的慈悲妥协。
看透了少年、青年、壮年一路奔逃的徒劳，终于明白：人生本无坚实依凭，存在的底色即是虚空。
我们终将同自己和解：何必再拆穿那层薄纱？何必非要刺破那一点赖以存活的暖意？
杨绛先生寥寥数句，早已戳破我们一生精心搭建的纸牌屋。
少年贪玩是掩饰，青年痴爱是逃避，壮年汲汲是徒劳，暮年自欺是妥协。
我们不过是在不同阶段，用不同方式对自身存在的虚无进行着或激烈或温和的抵抗。
这抵抗本身，竟成了存在的唯一证明。
活着，终究是清醒着背负虚无前行。我们不再奢求一劳永逸的解答，亦不幻想存在本身能提供什么终极意义。
所谓智慧，不过是看清了这层真相后，依然能够安坐于虚无之上，继续安静地编织一件或许明日便起毛球的开司米毛衣。
这编织，便是我们唯一能做的抵抗，也是我们唯一能确认的真实。
当暮色终于漫过窗台，我们能否安然面对自己这一生构筑的沙上城堡？
那些追逐过的幻影，那些曾经深信不疑的坚固意义，最终不过如潮水退去后沙滩上留下的印痕。
生命原本轻盈，是我们自己，执意往上面挂满了沉重的装饰品。
自欺欺人者，早已洞穿真相；所谓安于，不过是放下与这残酷真相搏斗的执念。
在虚无的底色上，那一点明知虚幻却依然投入的温柔编织，便是我们对自己最诚实的敬意。
我们这一生，不过是在自欺欺人的路上狂奔，只为在终点，安然接受这盛大而徒劳的旅程。
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